وتحسب دوحه طورا بساط ال * حرير الأخضر البادي البريق وصبغ الأرغوان عليه باد * كأمثال الدوائر يا رفيقي « 1 » أو الخدّ المورّد من حياء * خلال عذاره النّضر الأنيق أو الأكر النضار تلقفتها * صوالج زبرج بيدي رشيق « 2 » يكاد ذوو التوهّم من بعيد * يروه كروضة ذات الشقيق ومن ذلك قول الفاضل محمّد المحمودي : وكأنّما النّارنج في * أغصانه بادي التّبغدد كرة العقيق تلقفت * ها صولجان من زمرّد ومن ذلك قول السيد عبد الكريم نقيب الأشراف : ما شهدنا في الروض يا شجر النّا * رنج حقّا سواك حاز المزيّه ورق من زبرجد نضر قد * زيّنته ثمارك العسجديّه وقول السيّد أسعد العباديّ من ذلك : حكى أحمر النّارنج في شجراته * وأزهاره لمّا تراءى لجلّاسي قناديل ياقوت بقضب زبرجد * مرصّعة فيها حجارة ألماس وللفاضل محمّد الدكدكجي من ذلك أيضا : وأشجار نارنج كقامة غادة * علتها من الدّيباج حلّتها الخضرا وقد رفعت أزرارها ثم زرّرت * بأزرار تبر تسلب العقل والفكرا وفي النارنج لابن المعتزّ : وكأنّما النارنج في أغصانه * من خالص الذهب الذي لم يخلط كرة دحاها الصّولجان إلى الهوى * فتعلّقت في جوّه لم تسقط « 3 » ولظافر الحدّاد : تأمل فدتك النفس يا صاح منظرا * يسرّ به قلب اللبيب على الفكر حيا وابل يجري على شجر بدا * به شجر النّارنج كالأكر التّبر

--> ( 1 ) الأرغوان : فارسي ، معربة : أرجوان . ( 2 ) الزبرج : الذهب . ( 3 ) الديوان 2 / 509 ، دار الكتاب العربي بيروت 1995 م .